當一個人不愛你的時候,你撒嬌就是作..
跟隨自己
讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。——雨果
跟隨自己
北國的深秋,萬物開始凋謝,朔風(fēng)陣陣,紅葉飄零。而一聲嘹亮的啼哭,劃破秋的寂靜,一個非凡的生命降臨人世。—位富商的家中,多了幾分繁忙,多了幾分喜悅。他就是李叔同,后來的弘一大師。早年嚴格的家教,使他成為一名紳士,少年完善的教育使他成為文人,自己的勤奮又使他成為畫家。青年時,他遠渡重洋到日本留學(xué),并在日本娶妻生子。這時的他,可謂達到完美。人間凡是想得到的優(yōu)點他幾乎都擁有:高大帥氣,詩文書畫,珍寶錢財,應(yīng)有盡有,而且家庭和睦。
正是這樣一個人,在一個極其普通的夜晚,沒有告訴誰,只身前往杭州一家寺廟遁入空門,法號演者。
這時的他已經(jīng)是享譽國內(nèi)外的名畫家。
他的家人和朋友都來勸他還俗,但都被拒絕。有人問他為什么要出家,他只是淡淡答道:“我想來就來了。”這句話令多少人震驚。在現(xiàn)今的世界上有多少人能夠“心不為形役”?世俗的世界讓多少飲食男女不堪負重。他卻輕松地從中走出,讓人感嘆也讓人敬佩。
當時的國畫師金智勇也表示對他的行為不理解,并親自到杭州看他。而他的回答卻是:“我能做到最好,所以我就選擇了。”此后的他一心鉆研佛法,足不出戶,終于成了佛學(xué)專家,被人們尊稱為弘一法師。
這是一次世俗與心靈的交戰(zhàn),這也是“心”和“形”的較量。
入定時分,獨自側(cè)倚欄桿,同看歷史長河,人生只不過是轉(zhuǎn)瞬而逝的浪花。自己的一生應(yīng)由自己掌握,無需受世俗左右。在短暫的一生中,讓自己的靈魂做主,即使在風(fēng)燭殘年之時也不會悔恨一生的虛度。正如公元4世紀時的荷馬,他處在—個迷茫的時代,當時沒有人知道未來是什么樣的社會。人們縱酒歡歌,而荷馬卻在人聲的喧鬧中跟隨自己的靈魂,獨自寒窗瀝血,青燈走筆,用靈魂鑄造了《荷馬史詩》,同時也鑄就了自己不朽的名聲。
跟隨自己,抵制物欲的襲擊,使心不為形役。即使自己不能成為圣人,只要心中有了圣人的目標,在別人眼里,你也將成為一位圣者。
弗洛伊德說:人有自我、本我、超我。很多時候,我們并不是真正的自我,我們受困于一個個不同的角色,或者不得不扮演自己不喜歡的樣子。而真我,早已被淡忘。去尋求它吧!讓它引導(dǎo)我們的人生,這才是真正的快樂!跟隨自己的心,李叔同獲得了真正的寧靜。讓我們記住古希臘的哲言:人啊,認識你自己。
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跟隨自己
北國的深秋,萬物開始凋謝,朔風(fēng)陣陣,紅葉飄零。而一聲嘹亮的啼哭,劃破秋的寂靜,一個非凡的生命降臨人世。—位富商的家中,多了幾分繁忙,多了幾分喜悅。他就是李叔同,后來的弘一大師。早年嚴格的家教,使他成為一名紳士,少年完善的教育使他成為文人,自己的勤奮又使他成為畫家。青年時,他遠渡重洋到日本留學(xué),并在日本娶妻生子。這時的他,可謂達到完美。人間凡是想得到的優(yōu)點他幾乎都擁有:高大帥氣,詩文書畫,珍寶錢財,應(yīng)有盡有,而且家庭和睦。
正是這樣一個人,在一個極其普通的夜晚,沒有告訴誰,只身前往杭州一家寺廟遁入空門,法號演者。
這時的他已經(jīng)是享譽國內(nèi)外的名畫家。
他的家人和朋友都來勸他還俗,但都被拒絕。有人問他為什么要出家,他只是淡淡答道:“我想來就來了。”這句話令多少人震驚。在現(xiàn)今的世界上有多少人能夠“心不為形役”?世俗的世界讓多少飲食男女不堪負重。他卻輕松地從中走出,讓人感嘆也讓人敬佩。
當時的國畫師金智勇也表示對他的行為不理解,并親自到杭州看他。而他的回答卻是:“我能做到最好,所以我就選擇了。”此后的他一心鉆研佛法,足不出戶,終于成了佛學(xué)專家,被人們尊稱為弘一法師。
這是一次世俗與心靈的交戰(zhàn),這也是“心”和“形”的較量。
入定時分,獨自側(cè)倚欄桿,同看歷史長河,人生只不過是轉(zhuǎn)瞬而逝的浪花。自己的一生應(yīng)由自己掌握,無需受世俗左右。在短暫的一生中,讓自己的靈魂做主,即使在風(fēng)燭殘年之時也不會悔恨一生的虛度。正如公元4世紀時的荷馬,他處在—個迷茫的時代,當時沒有人知道未來是什么樣的社會。人們縱酒歡歌,而荷馬卻在人聲的喧鬧中跟隨自己的靈魂,獨自寒窗瀝血,青燈走筆,用靈魂鑄造了《荷馬史詩》,同時也鑄就了自己不朽的名聲。
跟隨自己,抵制物欲的襲擊,使心不為形役。即使自己不能成為圣人,只要心中有了圣人的目標,在別人眼里,你也將成為一位圣者。
弗洛伊德說:人有自我、本我、超我。很多時候,我們并不是真正的自我,我們受困于一個個不同的角色,或者不得不扮演自己不喜歡的樣子。而真我,早已被淡忘。去尋求它吧!讓它引導(dǎo)我們的人生,這才是真正的快樂!跟隨自己的心,李叔同獲得了真正的寧靜。讓我們記住古希臘的哲言:人啊,認識你自己。
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