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我以為上帝是相對(duì)而言的.比如對(duì)于某個(gè)樹(shù)洞里的螞蟻,一個(gè)想用水淹死它們的孩子就是上帝,對(duì)于1945年的長(zhǎng)崎人,那個(gè)四處尋找云層縫隙的美國(guó)飛行員就是上帝,對(duì)于1519年的阿茲特克人,那些騎在馬上的西班牙人就是上帝. 　　在我小時(shí)候,老爸就是上帝.他可以決定是揍我還是不揍,雖然這事從理論上說(shuō)取決于我考卷上最上端的那個(gè)數(shù)字.但事并非如此,我是否挨揍其實(shí)是取決于他心情的好壞……或者對(duì)于他來(lái)說(shuō),他那個(gè)工作上的上帝心情的好與壞.所以這件事如混沌理論一樣變得很難預(yù)料. 　　作為上帝,它還有另一個(gè)特權(quán),就是可以設(shè)置別人的生活,比如我老爸,他看我四處撒野,就覺(jué)得應(yīng)該培養(yǎng)我的高雅愛(ài)好.他考慮良久之后決定讓我學(xué)國(guó)畫,整個(gè)的過(guò)程也十分古怪,他也不為我延請(qǐng)名師,而是直接買來(lái)徐渭,石濤的畫冊(cè)讓我臨摹,以為我會(huì)無(wú)師自通.每每我照葫蘆畫瓢之際,他便悠然的靠在躺椅上,一般聽(tīng)著鄧麗君的靡靡之音一邊監(jiān)督我.這真是痛苦的過(guò)程~我又不敢職責(zé)他為老不尊. 　　相對(duì)來(lái)說(shuō)我還是比較幸運(yùn),因?yàn)椴痪美习志头胚^(guò)了我,不過(guò)這也不能去全怪他,我們本來(lái)就生活在以設(shè)置他人生活為樂(lè)的過(guò)度里。 　　我們有太多所謂思想家愿意做別人的上帝,他們最樂(lè)此不疲的事就是設(shè)置別人的生活,制定各種規(guī)則,至于他們自己能不能做到,這都很難說(shuō)。 　　所以顧準(zhǔn)先生說(shuō)道:中國(guó)思想只有道德訓(xùn)條,沒(méi)有邏輯學(xué),沒(méi)有哲學(xué). 　　不光是中國(guó)的哲人,即便是柏拉圖這樣的大哲學(xué)家也樂(lè)于設(shè)置別人.他的《理想國(guó)》就是以斯巴達(dá)為原型的,對(duì)人們的生活做了各種詳細(xì)的設(shè)置,不過(guò)我們知道,在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中,斯巴達(dá)這個(gè)大兵營(yíng)根本經(jīng)不起外界誘惑,制度迅速瓦解,誰(shuí)不喜歡花花世界啊。 　　還好理想國(guó)最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),愛(ài)默生說(shuō):燒掉所有的圖書館吧,因?yàn)樗鼈內(nèi)康膬r(jià)值都在這本書(指《理想國(guó)》里).我覺(jué)得說(shuō)這話燒的也不低,你覺(jué)得它好也行,可別的書礙你什么事啊。 　　在我生活中碰到大大小小無(wú)數(shù)的上帝,他們會(huì)來(lái)為你設(shè)置遠(yuǎn)大的理想,美好的生活,設(shè)置錦繡前程,崇高品質(zhì),每每這時(shí),我都會(huì)想起厄蘭島上一個(gè)平凡的女詩(shī)人—安娜·呂德斯泰德的詩(shī)句:我當(dāng)然看見(jiàn)在歐洲的那些人,坐在桌邊的男男女女.我也生來(lái)之為,而且長(zhǎng)大只為:在世上做安娜.
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